Die Aleviten sind mehrheitlich in den nördlichen und westlichen Gebieten Türkisch-Kurdistans sowie in der Region Khorasan im Iran angesiedelt.Der alewitische Glaube hat sich in verschiedenen Gebieten unterschiedlich entwickelt, daher kam eine Systematisierung dieser Religion nicht zustande. Ein Teil der Alewiten in der Türkei erkennen neun Imame als Nachfolger Mohammeds an, andere nur sieben. Das Gottesbild der kurdischen Alewiten lässt sich in folgendem Satz zusammenfassen: "Such Gott nirgendwo, such Gott in Dir". Für die Alewiten ist die soziale Integrität wichtiger als religiöse Pflichten. Ein alevitischer Kurde betet in die Richtung Sonne.Das Zeigt uns den Einfluss des Zoroasthrismus

Die alewitische Gesellschaft teilt sich in zwei Gruppen: die "Talip" (Strebende) und die "Ocak" (wörtlich: Herd, Feuerstelle). Die Angehörigen dieser zweiten Gruppe sind für die Weitergabe des religiösen Wissens zuständig.

Alternative Stellung zur Herkunft des Alevitentums

Die Aleviten werden als Anhänger von Ali bezeichnet, der ein muslimischer Kalif war, was eine falsche Interpretation ist. Nach einer ähnlichen Logik sind die Yeziden zu Anhängern von Yazid geworden, der ein Sohn des muslimischen Kalifen Muawiyah war. Das ist reine Volksetymologie, die auf lautlicher Ähnlichkeit beruht. Nach der gleichen Logik meinen manche Araber, daß „Shakespeare" unter Umständen ursprünglich ein Araber gewesen sei und „Schaich Zubair" hieß.

Alevi hat mit Ali so wenig zu tun wie die Ezidi (Yezidi) mit Yazid. Die Bezeichnung Alevi ist meinen Forschungen zufolge ein Hinweis auf die Kraft des Feuers (das bei den Kurden ein Symbol des Lichtes ist). Das kurdische Wort „halav/hilav" mit der Bedeutung „Dampf des kochenden Wassers/Flammenspitzen des Feuers", was im Türkischen als Lehnwort „Alev" mit derselben Bedeutung übernommen worden ist, kommt als ursprüngliches Bezugswort eher in Frage, denn die Aleviten betrachten das Feuer als heilig, wie auch die Kurden im allgemeinen dem Feuer eine gewisse Verehrung entgegenbringen. Es ist eine unter den Kurden weit verbreitete Sitte, kein Feuer und keine Kerze zu löschen, ohne den Namen Gottes zu nennen bzw. sich zu entschuldigen. In bezug auf die Ahli-Haqq (Leute der Wahrheit), die auch Kakayi oder Yarsan genannt werden, gibt es ähnliche Verwechslungen und Mißverständnisse. Man behauptet, daß sie „Aliollahi" (Ali-Anbeter) seien, und damit werden sie als Pseudomuslime eingestuft. Tatsache ist, daß der Gott der Ahli-Haqq nicht Ali, sondern Sultan Sahak ist. Er soll von einer Kurdin geboren sein, die wie Maria eine unbefleckte Empfängnis hatte, indem ihr, die unter einem Granatapfelbaum schlief, ein Kern der Frucht in den Mund fiel, weil ein Vogel die Frucht direkt über ihr angepickt hatte und sich der Kern dabei löste. Auf vielerlei Art und Weise können wir sehen, daß diese Religionsgemeinschaften, die wir heutzutage in Kurdistan antreffen - die Ezidis, die Aleviten, Schabak, Haqqa, die Ahli-Haqq bzw. Kakayi oder Yarsan, daß sie alle verschiedene Elemente miteinander verbunden und neue Glaubensrichtungen begründet haben, und wir sehen auch verschiedene grundlegende Gemeinsamkeiten unter diesen Religionen.